Yazarlar Birli─či ├ľYK├ť FEST─░VAL─░

TYB ─░st ┼×b. ├ľyk├╝ Festivali Etkinlikleri
Yazarlar Birli─či ─░stanbul ┼×ubesi’de 15 Mart Cuma ve 16 Mart Cumartesi g├╝nleri ├ľYK├ť FEST─░VAL─░ etkinlikleri vard─▒. Bu etkinliklere iki ├žal─▒┼čmam─▒zla katk─▒da bulunduk:
─░lkin 15 Mart Cuma g├╝n├╝ saat 18.00’de ┼×ehir ve ├ľyk├╝ ├╝st ba┼čl─▒─č─▒ alt─▒ndaki ├žal─▒┼čmada genel koordinat├Âr, yazar F. G├╝l┼čen Ko├žak’─▒n sundu─ču ├ľyk├╝m├╝zde ─░stanbul┬ákonulu oturumda konuya ili┼čkin de─čerlendirmelerde bulunduk. 16 Mart Cumartesi g├╝n├╝ de usta hik├óyeci, Cihan Akta┼č’la ilgili oturumda Akta┼č’─▒n ├ľyk├╝c├╝l├╝─č├╝’ne ili┼čkin g├Âr├╝┼č ve tespitlerimizi sunduk.
├ľyk├╝ Festivali’nden ba─č─▒ms─▒z fakat i├žerik olarak onun devam─▒ niteli─činde 23 Mart Cumartesi g├╝n├╝ de Mahur Beste dergisi ad─▒na┬á─░smail Turan’─▒n y├Ânetiminde ├ľYK├ť KIRAATHANES─░ etkinli─či ├žer├ževesinde Modern ├ľyk├╝n├╝n Ser├╝veni konulu bir konu┼čmam─▒z olacak.┬á

DEVAMI --››
Samsun Anadolu Lisesi 1993 Y─▒ll─▒─č─▒’ndan

SAL (Samsun Anadolu Lisesi) 1993 Y─▒ll─▒─č─▒na yazd─▒─č─▒m─▒z not
┼×air B├ók├«, ÔÇťAvazeyi bu ├óleme Davud gibi sal/B├óki kalan, bu kubbede bir ho┼č seda imi┼čÔÇŁ diyor. ┼×imdi siz gittiniz ey ÔÇśm├╝rg├ónÔÇÖ. Geriye ho┼č bir seda kald─▒. D├╝nya b├Âyledir i┼čte. Halk─▒m─▒z ÔÇťyalan d├╝nyaÔÇŁ der. Anlaml─▒ bulurum bu s├Âz├╝. D├╝nyada fani oldu─čunu, baki olan─▒n yaln─▒zca Allah oldu─čunu (Allah bes/B├óki heves; Allah k├ófidir, gerisi bir hevesten ibarettir) kavrayabilseydi insano─člu; kavgalar g├╝r├╝lt├╝ler, kabal─▒klar asgariye inerdi.
Medyaya bak─▒n─▒z; eline mikrofonu ge├žiren, ekrana kurulan herkes ÔÇśsevgiÔÇÖden dem vuruyor; ama insano─člunun yiti─či yine de o. Nas─▒l oluyor bu? Cevab─▒ YunusÔÇÖta: Yarat─▒lan─▒ Yaratan’dan ├Ât├╝r├╝ sevmekÔÇŁ. Bu ├Â─čretilebilseydi bize, Dostun evinin g├Ân├╝ller oldu─čunu ├Âz├╝mseyebilseydik; cefalar, beddualar, lanetler, vefas─▒zl─▒klar ve hay─▒nl─▒klarla biter miydi final. ┼×ark─▒lara baksan─▒za, dert daml─▒yor hep. ÔÇťSivrisine─čin biler v─▒z─▒lt─▒s─▒ ┼čik├óyet makam─▒ndaÔÇŁ
D├╝nya 6Ed/B s─▒n─▒f─▒na benziyor. Geliyoruz, orada b├╝y├╝yor, oynuyor, dostluklar kuruyor, h├╝z├╝nler sevin├žler ya┼č─▒yor, s─▒navlardan ge├žiyor, sonra bir g├╝n ├ž─▒k─▒p gidiyoruz. 6Ed/BÔÇÖye ba┼čkalar─▒ gelecek ┼čimdi, onlar da benzer ┼čeyleri ya┼čayacak. ┼×imdi siz gittiniz ama ziller yine ├žal─▒yor, s─▒n─▒f─▒n─▒zda ba┼čka ├Â─črenciler var.
Son s├Âz├╝ Zeki ├ľmer Defne s├Âylesin:
Sonra bir g├╝n zil ├žalacak yine
Hi├ž kimseler olmayacak
Ne s─▒n─▒flar, ne iskeleler, ne istasyonlar, ne siz
Ta i├žimden biri kalacak oralarda
Ben gidece─čimÔÇŽ
ÔÇŁ
(Recep Sayhan, Samsun Anadolu Lisesi T├╝rk Dili Edebiyat─▒ ├Â─čretmeni 1993)

DEVAMI --››
Okuma Etkinlikleri

Ebucehil Karpuzu, Ta┼čova Gen├žlik Merkezi Okuma Etkinli─či’nde ─░di

Ebucehil Karpuzu, Ta┼čova Gen├žlik Merkezi’nin d├╝zenledi─či okuma etkinlikleri ├žer├ževesinde
yakla┼č─▒k 70 ├Â─črenci taraf─▒ndan okundu. Daha ├Ânce kitap okumay─▒ seven lise seviyesindeki ├Â─črencilere da─č─▒t─▒lan kitap Ta┼čova Belediyesi K├╝lt├╝r M├╝d├╝rl├╝─č├╝nce 70 ├Â─črenciye da─č─▒t─▒ld─▒. 15.1.2019 Sal─▒ g├╝n├╝ bizim de kat─▒ld─▒─č─▒m─▒z bulu┼čmada okuyucular kitapla ilgili sorular y├Âneltti. Ta┼čova Belediyesi K├╝lt├╝r M├╝d├╝r├╝ ├ľmer Sayar’─▒n y├Ânetti─či oturumda ├Â─črenciler romanla ilgili sorular sordular. Soru cevap havas─▒nda ge├žen programa vatanda┼člar da kat─▒ld─▒.

17.1.2019 Per┼čemde g├╝n├╝ Henza A. ├çolako─člu ─░mam Hatip Lisesi’nde┬á Metal ├çubuklar─▒n Dans─▒’n─▒ okuyan 30 ├Â─črencinin kitab─▒ okumalar─▒ndan sonra┬á ├Â─čretmen ┼čair Adem Turan y├Ânetiminde ilgili okuyucularla┬á bir araya gelindi.┬á (NOT: Romandan k─▒sa bir al─▒nt─▒ Kitaplardan Se├žkiler/├ľne ├ç─▒kanlarda, roman hakk─▒nda genel bilgi ise Yazardan Payla┼č─▒mlar┬á / EBUCEH─░L KARPUZU HAKKINDA ba┼čl─▒─č─▒ alt─▒ndad─▒r.)

 

DEVAMI --››
T├╝rk Edebiyat─▒ ─░simler S├Âzl├╝─č├╝

Kazakistan Ahmed Yesevi ├ťniversitesi/ T├╝rk Edebiyat─▒ ─░simler S├Âzl├╝─č├╝ /Recep Seyhan Maddesi

Kazakistan Uluslararas─▒ Ahmet Yesevi ├ťniversitesi’nde,T├╝rk edebiyat─▒na eserleri ile katk─▒ sunan T├╝rk d├╝nyas─▒n─▒n yazarlar─▒ i├žin bir heyet taraf─▒ndan biyografik ├žal─▒┼čma y├╝r├╝t├╝l├╝yor. ├çal─▒┼čmalar, ├ťniversite’nin sitesinde┬áT├╝rk Edebiyat─▒ ─░simler S├Âzl├╝─č├╝┬ába┼čl─▒kl─▒ buton alt─▒nda┬á bulunuyor. Yazar─▒n ad─▒n─▒ ve soyad─▒n─▒ ta┼č─▒yan ba┼čl─▒k; yazarlar─▒n Hayat─▒,┬áEserleri Ba─člam─▒nda Edebi Ki┼čili─či, Kaynak├ža ve Eserleri b├Âl├╝mlerinden olu┼čuyor.
T├╝rk Edebiyat─▒ ─░simler S├Âzl├╝─č├╝’de a┼ča─č─▒da linkini verdi─čimiz sayfada┬á bize de yer verilmi┼č.
├çal─▒┼čmaya katk─▒ sunan yazar, hik├óyeci Funda ├ľzsoy Erdo─čan’a te┼čekk├╝r ederim. RSeyhan


Ôľ║T├╝rk Edebiyat─▒ ─░simler S├Âzl├╝─č├╝ Linki i├žin buraya t─▒klay─▒n─▒z.

DEVAMI --››
T├╝rkiye Yazarlar Birli─či EDEB─░YAT FEST─░VAL─░ etkinlik

Seyhan: ÔÇťGeleneksel hik├óye insan─▒n yarat─▒l─▒┼č─▒yla ili┼čkilidirÔÇŁ

T├╝rkiye Yazarlar Birli─či ─░stanbul ┼×ubesince d├╝zenlenen ve bir hafta boyunca s├╝ren Edebiyat FestivaliÔÇÖnin be┼činci g├╝n├╝ ÔÇťHik├óye YazmakÔÇŁ oturumu ile (14.12.2018 Cuma)┬á┬ába┼člad─▒. Naime Erkovan, Recep Seyhan ve Necip TosunÔÇÖun konu┼čmac─▒ olarak kat─▒ld─▒─č─▒ 5. g├╝nk├╝ oturumda ge├žmi┼čten g├╝n├╝m├╝ze hik├óyenin ser├╝veni konu┼čuldu.
Recep Seyhan, ÔÇťGeleneksel T├╝rk Hik├óyesinden Modern Hik├óyeyeÔÇŁ ba┼čl─▒kl─▒ konu┼čmas─▒nda, geleneksel hik├óyenin k├Âklerini anlatt─▒: ÔÇťGeleneksel hik├óye insan─▒n yarat─▒l─▒┼č hik├óyesiyle do─črudan ili┼čkilidir. Yarad─▒l─▒┼č─▒m─▒z─▒n temelinde ├édem ve HavvaÔÇÖn─▒n hik├óyesi var ve o hik├óyede muazzam bir kurgusal zemin var. Yani bizim geleneksel hik├óye dedi─čimiz t├╝rde bulunmas─▒ beklenen her unsur var. Yine Habil ve Kabil k─▒ssas─▒, Nuh Tufan─▒, Peygamberlerin m├╝cadelesini anlatan k─▒ssalar, geleneksel hik├óyenin unsurlar─▒n─▒ do─črudan ald─▒─č─▒ hik├óyelerdir. Geleneksel hik├óyenin de k├Âken olarak bu mukaddes hik├óyelerden beslendi─čini d├╝┼č├╝n├╝yorum.ÔÇŁ Konu┼čmas─▒n─▒ ilk geleneksel hik├óye ├Ârneklerinden (Hay b. Yakzan, Fad─▒l b. Nat─▒k gibi felsefi teolojik ├Ârneklerden) bahsederek s├╝rd├╝ren Seyhan, ─░bni NefisÔÇÖin ÔÇťFad─▒l Bin Nat─▒kÔÇŁ hikayesi ├╝zerinde T├╝rkiyeÔÇÖde sadece bir ├žal─▒┼čma yap─▒ld─▒─č─▒n─▒ s├Âyleyerek, bu konuda daha fazla ├žal─▒┼čma ve ara┼čt─▒rmaya ihtiya├ž oldu─čunu belirtti. (TYB b├╝lteninden) 15.12.2018

DEVAMI --››
EBUCEH─░L KARPUZU HAKKINDA

Bu projede Neden Yer ald─▒m? Ya da Ebucehil Karpuzu’nun Yaz─▒l─▒┼č Hik├óyesi

15 Temmuz ihaneti herkes gibi beni de derinden etkilemi┼čti. O gece b├╝t├╝n bir tarihimizin en feci ihanetlerinden biri ya┼čanm─▒┼čt─▒. ─░hanetin┬áfaillerinin i├ž y├╝z├╝n├╝ az ├žok biliyordum. ─░├žlerinde de kalm─▒┼čt─▒m ama “yan─▒m─▒zda olan fakat bizden olmayanlardan biri” etiketi ile “mimli” oldu─čumun da fark─▒ndayd─▒m. Bu birikimi roman olarak yazabilirim diye d├╝┼č├╝n├╝yordum. B├Âyle bir ├žal─▒┼čma yapmay─▒ ilk akl─▒ma d├╝┼č├╝ren de o menfur olaydan dokuz ay ├Ânce yapt─▒─č─▒m K─▒rg─▒zistan gezisi oldu.┬á Azazil’in Kap─▒s─▒nda adl─▒ ├Âyk├╝ kitab─▒m─▒z K─▒rg─▒zcaya ├ževrilecekti. Konunun g├Âr├╝┼čmeleri olmu┼č ancak netle┼čmemi┼čti. Hem bu konuyu y├╝z y├╝ze g├Âr├╝┼č├╝r├╝m hem de bir ┼čey olmasa┬á bile Cengiz Aytmatov’u ziyaret etmi┼č olurum diye d├╝┼č├╝nd├╝m.┬á Orada g├Ârd├╝klerim beni hayrete d├╝┼č├╝rd├╝. Manas ├ťniversitesi d├óhil her yerde Fet├Â’n├╝n adamlar─▒ vard─▒. G├Âr├╝┼čt├╝─č├╝m yay─▒nc─▒ da Fet├Â’n├╝n has adam─▒yd─▒. Durumu g├Âr├╝nce, yapacaklar─▒ istihbarattan “sa─člam” ├ž─▒kmay─▒z, bu i┼č olmaz, dedim i├žimden. Nitekim olmad─▒. 2015 Ekim ba┼člar─▒nda gitmi┼čtim. Oradan d├Ând├╝kten dokuz ay sonra da 15 Temmuz felaketi ya┼čand─▒. Bu menfur olay, d├╝┼č├╝nd├╝─č├╝m ├žal─▒┼čmaya ili┼čkin kafamdaki ta┼člar─▒ t├╝m├╝yle yerine oturttu.

DEVAMI --››
FUNDA ├ľ. ERDO─×AN – Recep Seyhan ile “G├╝ne┼čin Do─čdu─ču Yerde” ├çer├ževesinde S├Âyle┼či

RECEP SEYHAN ─░LE ├ľD├ťL ALAN K─░TABI VE
├ľYK├ťC├ťL├ť─×├ť ├ťZER─░NE S├ľYLE┼×─░

– Efendim, ├Âncelikle sizi kutlamak istiyorum; Okur Kitapl─▒─č─▒ÔÇÖndan ├ž─▒kan ikinci kitab─▒n─▒z ÔÇťG├╝ne┼čin Do─čdu─ču YerdeÔÇŁ ile ESKADERÔÇÖin 2013 y─▒l─▒ hik├óye ├Âd├╝l├╝n├╝ kazand─▒n─▒z. ─░lk sorumu da ├Âd├╝ller ├╝zerine sormak isterim o halde: Sizce ├Âd├╝ller bir yazar i├žin ne ifade eder? Edebiyata ve yazara bir katk─▒s─▒ var m─▒d─▒r ├Âd├╝llerin?
├ľd├╝ller, yazar─▒n burnunun b├╝y├╝mesine yol a├žarsa olumsuz etki b─▒rak─▒r; ├ž├╝nk├╝ b├╝y├╝yen burun g├Âz├╝n g├Âr├╝┼č alan─▒n─▒ kapat─▒r; fakat kendisini geli┼čtirme ve yeni ├žal─▒┼čmalarda aynas─▒n─▒ ├žo─čaltma y├Ân├╝nde bir etkide bulunursa yazar─▒n direncine g├╝├ž katar.
– ÔÇťG├╝ne┼čin Do─čdu─ču YerdeÔÇŁ sizin ikinci ├Âyk├╝ kitab─▒n─▒z. ─░lk kitab─▒n─▒zla bunun aras─▒nda neredeyse 24 y─▒l var. Ni├žin bu kadar beklediniz ikinci kitap i├žin?

DEVAMI --››
YALÇIN DORUK

RECEP SEYHAN’─▒n ‘─░SKELEDE’ H─░K├éYES─░NDE TEKTON─░K ANLAM KATMANLARI

Recep Seyhan hik├óyeleri s├Âz konusu oldu─čunda bir okur olarak tuhaf bir ├žekim g├╝c├╝yle kar┼č─▒la┼č─▒r─▒z. ─░lgin├žtir hangi hik├óyesini okumaya kalksak bazen m─▒knat─▒s demiri bazen de demir m─▒knat─▒s─▒ ├žekiyormu┼č gibi bir hissiyat belirir bizde. Bazen metin tuhaf bir ┼čekilde kendini bize sevdirirken bazen de biz tuhaf bir ┼čekilde metni severiz. Metal ├çubuklar─▒n Dans─▒ÔÇÖnda da kendimizi bu ├žekim g├╝c├╝nden alamad─▒k. Mant─▒─č─▒n, birtak─▒m sosyo-psikolojik yasalar─▒n hatta fizi─čin, termofizi─čin ve ontolojik felsefenin z─▒tl─▒─č─▒ndan gebe kalan say─▒s─▒z metafor vard─▒r Seyhan’─▒n hik├óyelerinde. Bize g├Âre ortalama bir okur Seyhan’─▒n hikayelerini bu metafor yo─čunlu─čundan dolay─▒ s─▒k─▒c─▒ bulabilir veya gen├ž bir okur bir dahaki sefere okurum tembelli─činin de maniplesiyle Seyhan’─▒ okumay─▒ ileri bir tarihe erteleyebilir; yahut da hafifs─▒klet entelekt├╝el bir okur kendi eksi─činin fark─▒na var─▒p ortas─▒klet bir entelekt├╝alizme ula┼čt─▒─č─▒nda “Gel bakal─▒m Seyhan, seninle bir kez daha cebelle┼čelim.” diyebilir. Biz de bu ├žal─▒┼čmam─▒zda Seyhan’─▒n ─░skelede adl─▒ hik├óyesini laboratuvar─▒m─▒za al─▒p hik├óyenin arka plan─▒na inerek ├žok iddial─▒ olmamakla birlikte┬á okura y├Ân g├Âstericilik a├ž─▒s─▒ndan bir kavray─▒┼č geli┼čtirmeye ├žal─▒┼čaca─č─▒z.

DEVAMI --››
G├ťL TANRIVERD─░

Recep SeyhanÔÇÖ─▒n ├çak─▒ Hik├óyesinde

├çAKI’NIN SAKLADI─×I VAROLU┼×SAL Y├ťZLE┼×MELER

Recep Seyhan, son d├Ânem T├╝rk hik├óyecili─činde ba┼čaral─▒ hik├óyeleriyle dikkat ├žeken yaz─▒lar─▒yla g├Âz dolduran yazarlardan biridir.├çe┼čitli dergilerde hik├óyelerini okudu─čumuz yazar─▒n son kitab─▒ AzazilÔÇÖin Kap─▒s─▒nda┬á 2015ÔÇÖte Bilge K├╝lt├╝r SanatÔÇÖtan ├ž─▒kt─▒. Kitab─▒n i├žinde bulunan her hik├óye, usta bir kalemin birikiminin g├Âstergesidir.

SeyhanÔÇÖ─▒n hik├óyelerinde zengin bir k├╝lt├╝rel birikim, p├╝r├╝zs├╝z bir anlat─▒m, dikkatli bir g├Âzlem g├╝c├╝ ile yap─▒lan tasvirler kuvvetle kendini g├Âsteriyor. Dil ve ├╝slup ├Âzellikleri a├ž─▒s─▒ndan Recep Seyhan ├Âyk├╝ d├╝nyas─▒n─▒ en g├╝zel yans─▒tan ├Ânemli ├Ârneklerden biridir ├çak─▒. Biz bu ├žal─▒┼čmam─▒zda kitaptaki bu hik├óyeyi kurgusundaki varolu┼čsal y├╝zle┼čmeler y├Ân├╝yle incelemeye ├žal─▒┼čaca─č─▒z.

DEVAMI --››
┼×adi KOCABA┼× -1

Recep Seyhan’dan ─░yi Bir ├ľyk├╝
METAL ÇUBUKLARIN DANSI
Edebiyat okuyucusu son y─▒llarda hik├óye / ├Âyk├╝ alan─▒nda yarat─▒c─▒, ├Âzg├╝n ve nitelikli eserler okumaya ba┼člad─▒. S├Âzl├╝ anlat─▒ gelene─činden yaz─▒l─▒ ├Âyk├╝lemeye ge├žilen s├╝re├žte

DEVAMI --››
R. SEYHAN ─░LE KURMACANIN H─░K├éYES─░-Zeynep S. Yal├ž─▒n

S├Âyle┼čen: Zeynep Sat─▒ YAL├çIN -T├╝rk Dili Ocak 2018
├ľyk├╝leriyle tan─▒d─▒─č─▒m─▒z Recep SeyhanÔÇÖla yeni yay─▒nlanan ÔÇťBana Hik├óye Anlat-maÔÇŁ adl─▒ psikanalitik-ontolojik tahlil kitab─▒ ba─člam─▒nda Recep Seyhan ├Âyk├╝s├╝n├╝ ve kurmacan─▒n hik├óyesini konu┼čtuk.
– ├ľncelikle bir t├╝r olarak neden ├Âyk├╝y├╝ se├žtiniz hocam?┬áRecep SeyhanÔÇÖ─▒n ├Âyk├╝ anlay─▒┼č─▒ nas─▒ld─▒r?
├ľyk├╝y├╝ se├žmem, yeti┼čti─čim ├ževrenin bana i├žinden s├╝rekli ├Âyk├╝ler akan g├Âr├╝nt├╝ler sunmas─▒ ile ilgilidir. ┼×├Âyle: Bir vesile ile de─činmi┼čtim; muhte┼čem bir co─črafyada do─čdum. Ruhumun diplerine kaz─▒nan ilmekler; May─▒s ay─▒nda bile kar ya─čabilen, r├╝zg├órlar─▒n varl─▒─č─▒m─▒n iliklerine bitimsiz hasretler ├╝f├╝rd├╝─č├╝ bir co─črafyada at─▒ld─▒. ├çi├žeklerin, a─ča├žlar─▒n ve ku┼člar─▒n bol ve ├Âzg├╝r oldu─ču bir├žok ├žocu─čun hayal bile edemeyece─či tabiata, g├Ârkemli do─čal mek├ónlara mukabil; eprimi┼č zamanlarda; pa├žalar─▒ ├žak─▒ldakl─▒ biz ├žocuklar─▒n erken g├Ârd├╝─č├╝┬á-bazen g├Ârmemesi gereken- ya┼čanm─▒┼čl─▒klara, dokunakl─▒ hayatlara da ┼čahitlik ettim┬áHulasa, 7, 8 ya┼člar─▒nda bir ├žocu─čun normal ┼čartlarda┬á

DEVAMI --››
R.SEYHAN’la BANA H─░KAYE ANLAT-ma’y─▒ KONU┼×TUK-Senem GEZERO─×LU

S├Âyle┼čen: Senem Gezero─člu
Recep SeyhanÔÇÖla Bana Hik├óye Anlat-maÔÇÖdan Hareketle ┬áPsikanalitik-Ontolojik┬áEdebi Metin Tahlilleri ve ÔÇťKendine Yabanc─▒la┼čmaÔÇŁya Dair S├Âyle┼či

1- ├ľncelikle ÔÇťkitab─▒n─▒z hay─▒rl─▒ olsunÔÇŁ diyerek s├Âze ba┼člamak istiyorum. Bana Hik├óye Anlat-maÔÇÖda ├Âyk├╝lerinizden farkl─▒ bir Recep Seyhan g├Ârd├╝m. Bana g├Âre ara┼čt─▒rma-inceleme-tahlil t├╝r├╝ndeki bu ├žal─▒┼čman─▒z di─čer eserlerinizi a┼čan bir ├Âzelli─če sahip. Ele ald─▒─č─▒ metnin d├╝nyas─▒na farkl─▒ kap─▒lar aralamas─▒, tematik a├ž─▒dan da─č─▒lmay─▒p sadece ontolojik ve psikolojik tahlillere odaklanmas─▒, bunu da di─čer alanla ve kuramlarla desteklemesi bak─▒m─▒ndan k─▒ymetli bir eser. Bu kitab─▒n haz─▒rl─▒k a┼čamas─▒ nas─▒ld─▒ ve ne kadar s├╝rd├╝, Recep Seyhan neden b├Âyle bir kitap haz─▒rlamaya ihtiya├ž duydu desem?

DEVAMI --››
R. SEYHAN ─░LE BANA H─░K├éYE ANLAT-ma, ├ľYK├ť ve ├ľYK├ťC├ťL├ť─×├ťM├ťZ – ─░smail TURAN

S├Âyle┼čen:┬á Turan ─░SMA─░L
1- ├ľncelikle, Bana Hik├óye Anlat-ma adl─▒ ├žal─▒┼čman─▒zla edebiyat─▒m─▒z─▒n ├Ânemli bir eser kazand─▒─č─▒n─▒ d├╝┼č├╝n├╝yorum. B├Âyle ÔÇť├Âzg├╝nÔÇŁ ├žal─▒┼čmalara ├žok ihtiyac─▒m─▒z var. S├Âyle┼čimize ┼ču soruyla ba┼člamak isterim, 2013ÔÇÖ├╝n ilk aylar─▒nda Be┼čir Ayvazo─čluÔÇÖnun T├╝rk Edebiyat─▒ÔÇÖn─▒n ├Âzel say─▒s─▒ i├žin Necip Faz─▒l hakk─▒nda bir ├žal─▒┼čma (├Âyk├╝) ┬áistedi─činde zorlanmad─▒n─▒z m─▒? Siz de takdir edersiniz ki ├Âyk├╝ ─▒smarlama yaz─▒lam─▒yor. Bir sanc─▒ ge├žirmek laz─▒m, kalemi eline al─▒p yazmaya ba┼člayabilmek i├žin.

DEVAMI --››
R.SEYHAN ile “AZAZ─░L’─░N KAPISINDA” HAKKINDA-Duygu AKSOY

S├Âyle┼čen: Duygu AKSOY

Son hik├óye kitab─▒n─▒z AzazilÔÇÖin Kap─▒s─▒ndaÔÇÖy─▒ konu┼čmadan ├Ânce 2013 y─▒l─▒nda yay─▒mlanan ─░kinci ├Âyk├╝ kitab─▒n─▒z ÔÇťG├╝ne┼čin Do─čdu─ču YerdeÔÇŁ ile EskaderÔÇÖin ÔÇťen iyi hik├óyeÔÇŁ ├Âd├╝l├╝n├╝ alman─▒zdan bahsedelim. Bu ├Âd├╝l├╝n yazma motivasyonunuza┬ábir katk─▒s─▒ oldu mu?
Her iki kitab─▒n da malzemesi, (tabiri caiz ise altyap─▒s─▒) haz─▒rd─▒ zaten. Sadece bu malzemeleri oturup i┼člemem gerekiyordu. Belki bu ├Âd├╝l, izleyen kitaba daha ┼čevkle sar─▒lmama vesile olmu┼č olabilir, onun d─▒┼č─▒nda ├Âd├╝lle bu kitab─▒n do─črudan bir alakas─▒ olmad─▒ diyebilirim.
Ge├žti─čimiz y─▒l ├╝├ž├╝nc├╝ hik├óye kitab─▒n─▒z AzazilÔÇÖin Kap─▒s─▒nda yay─▒mland─▒. Bir ├Ânceki ├Âyk├╝ kitab─▒n─▒zla bu kitab─▒n aras─▒nda k─▒sa bir s├╝re var.┬á Aradan az bir zaman ge├žmesine ra─čmen her biri bir kitap olabilecek bunca ├Âyk├╝y├╝ nas─▒l biriktirdiniz. Bu ├Âyk├╝ler ne kadarl─▒k bir s├╝renin birikimi?

DEVAMI --››